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　　七月一日，系统刷新的日子。

　　苏泽拿出上个月准备好的奏疏，將这份奏疏塞进了手提式大明朝廷里。

　　《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》。

　　这份奏疏的內容其实不复杂，就是在乌思藏法王去世后，使用金瓶掣籤的方法，来决定继任法王。

　　而金瓶掣籤，就是铸造一个金瓶，將各方寻得的转世灵童写在纸条上，扔进金瓶之中，然后再从中抽籤！

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　　用抽籤决定下一任法王，听起来自然是有些荒谬。

　　但实际上这个制度的重点，不在於决定法王的过程，而是这个抽籤的过程。

　　按照苏泽的奏疏，这个金瓶掣籤要在京师举行，也就是说每次前任法王去世，乌思藏各方都要齐聚京师，在参加这个金瓶掣籤的仪式。

　　除此之外，苏泽还在奏疏中提议，派遣一大员为驻藏大臣，负责调解乌思藏內部的爭端。

　　——【模擬开始】——

　　一天后，《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》送到內阁，高拱张居正票擬赞同下，奏疏送入皇宫中。

　　两天后，《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》被皇帝留中不发。

　　——【模擬结束】——

　　果然，內阁能通过，但是皇帝犹豫了。

　　这项制度疑似有些太先进了，隆庆皇帝一时之间没办法接受。

　　但是苏泽估计，以隆庆皇帝的政治水平，看不出金瓶掣籤这项制度的好处。

　　金瓶掣籤，看起来是增加了一个抽籤过程，实际上是让明廷拥有了法王继任的最终確认权。

　　而派遣驻藏大臣，则是加强对藏地的控制，让明廷可以进一步干涉藏地的事务。

　　作为变法派的政治家高拱和张居正，自然对苏泽的这份奏疏大加赞同。

　　这项制度也不是苏泽原创，后世清朝就是用这一套制度控制了藏地，甚至这一套制度延续到了苏泽穿越前的时候。

　　不过没关係，苏泽也是有系统的人。

　　【是否消耗50点威望值，確保《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》一定被执行？】

　　50点，果然阻力不小，但是苏泽看著自己积攒的威望值，果断的选择了「是」。

　　紧接著，苏泽就喊来署吏，由通政司官员送到了內阁。

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